正己而不求于人是什么意思正己而不求于人是什么意思视频讲解贾思乐
时间：2023/03/15 16:26:16 编辑：
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1、礼记>>正已而不求于人。礼记>>古之欲明德于天下者，先治其国。欲修其身者，先正其心，欲正其心…。《札记》>>人有礼则安，无礼则危。杨炯>>不由礼之事，非不可行也，行之不能久。爱因斯坦>>不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。谢学哉>>一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。
2、施耐庵>>民无礼而何为，财非义而不取。巴尔扎克>>诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。欧里庇得斯>>好的习惯比法律还正确。孟子>>君子之守，修其身而天下平。《晋书》>>人有不及，可以情恕。洛克>>对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
正己而不求于人是什么意思相关拓展
正己而不求于人是什么意思视频讲解
孔老夫子告诉我们，“正己而不求于人，则无怨”，我们先正己，每一句都先要求自己，自己做到再去要求别人，这样人家都不会怨我们。我们自己没做到去要求别人，人家心里不服。《弟子规》上讲，“将加人，先问己”，我们要用这种方式对待别人，首先想想，假如人家没做到来要求我，我能不能接受。我不能接受，那我就不应该自己没做到，然后去要求他人。
所以事实上，我们今天在学习、在弘扬的过程当中，人家对我们有怨，那不是别人的问题，是自己的问题，自己没有正己再去化人。所以在学习的过程当中，有一句老祖宗的心法特别重要，叫“行有不得，反求诸己”，任何事情做得不顺利，不是外面的问题，是我们自身的问题。所以我们把“正己而不求于人”，领纳在心里，变成我们的思想，变成我们的信念，我们以后遇到什么情况不如意，马上反省自己这个心就平了。
正己而不求于人是什么意思
礼记>>正已而不求于人。礼记>>古之欲明德于天下者，先治其国。欲修其身者，先正其心，欲正其心…。比奥>>自负是进步的敌人。普鲁斯特>>习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。孔丘>>己欲立而立人，己欲达而达人。邦达列夫>>不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。
洛克>>插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前…。西乡隆盛>>勤于德者，不求财便能自生。歌德>>虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。洛克>>智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助。
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